Аудио-запись разговора со Шрилой Прабхупадой

, ,

Мой друг Вишну Мурти даса, отвечающий за Vanipedia, любезно прислал мне эту ссылку на аудиозапись со Шрилой Прабхупадой в Нью-Майапуре (Франция) 5 августа 1976 года, в которой я задаю вопрос Его Божественной Милости. Ответ Шрилы Прабхупады дарует мне великую надежду!

Невозможно передать, как я был счастлив услышать свой личный разговор с духовным учителем, который произошел 38 лет тому назад.

Индрадьюмна Свами: «Шрила Прабхупада, вы несколько раз упоминали в прошлых лекциях, что чистый преданный видит Кришну повсюду – что Он никогда не бывает вне пределов нашего видения. И в то же время в молитвах Шикшаштаки Господь Чайтанья говорит: «Говинда, (миг) разлуки с Тобой будто 12 лет. Я ощущаю пустоту в Его отсутствие». Вы могли бы это объяснить?»

Шрила Прабхупада: «Да. Он показывает, как можно обезуметь без видения Кришны. Это более высокий уровень. Это невозможно объяснить. Но когда ты постепенно поднимешься выше, то поймешь».

Аудио здесь

Indradyumna Swami: “Srila Prabhupada you’ve mentioned several times in recent lectures that a pure devotee can see Krsna everywhere – that He’s never out of your vision. And at the same time in Siksastakam prayers Lord Caitanya explains that, ‘Govinda, I am feeling Your separation to be 12 years of more. I am feeling vacant in His absence.’ Could you explain this?”

Srila Prabhupada: “Yes. He’s playing how you can become mad without seeing Krsna. That is higher stage. It cannot be explained. But when you gradually go higher you’ll understand.”

Mothers of Devotion

,

“Священные дни, такие как Экадаши или Джанмаштами – это матери преданности для тех преданных, кто правильно их почитает”.

[ Шрила Бхактивинод Тхакур, Шаранагати, Шуддха-бхаката-чарана-рену, стих 2 ]

 

“Holy days like Ekadasi and Janmastami are the mothers of devotion for devotees who properly respect them.”
[ Srila Bhaktivinode Thakur, Sarangati, Suddha Bhakata Carana Renu, verse 2 ]

“Когда настанет тот день…”

“Alas! When will that day come when all greatly fortunate souls in countries such as England, France, Russia, Prussia and America will take up banners, kettle drums, mrdangas and karatalas and thus cause the ecstatic waves of Hari Nama kirtan and the singing of Sri Caitanya Mahaprabhu’s holy name to rise in the streets of their towns and cities? O when will that day come, when pure and transcendental Krishna prema will be the only religion of all souls and all tiny sectarian religions will meet in the unlimited and universal religion of devotional service to Krishna, as rivers merge into the great ocean? O when will that day come?”

( From the Sajjana-tosani of Srila Bhaktivinode Thakura )

Наш Шрила Прабхупада

, ,

“Пред теми, кто проживает в сердце чудный праздник, кто вызывает праздник в сердцах других; теми, кто после ухода Кришны ради освобождения людей земли приходят в человеческих телах; теми, чьи лотосные стопы – лодки для переправы через майи океан, – пред преданными Бога я преклоняюсь, распростершись ниц”.

[ Шрила Расикананда Прабху, Шри Бхагаваташтакам, текст 3 ]

 

“To those who experience a delightful festival within their hearts and who cause a delightful festival in the hearts of the residents of this world; to those who, after the disappearance of Lord Krishna, have accepted a material human body for the complete deliverance of the general population on earth; to those whose lotus feet are a suitable boat to cross the ocean of material existence; to those devotees of the Lord I offer prostrated obeisances with my head on the ground.”
[ Srila Rasikananda Prabhu, Sri Bhagavatastakam, Text 3 ]

Испробованье вкусов

,

«Святые имена Кришны – дарователи всех духовных благословений и неотличны от Кришны, воплощения всей трансцендентной сладости. Связанные с Кришной трансцендентные вкусы человек ощущает просто благодаря повторению Его святых имен.  Распробовать трансцендентную сладость Кришны никаким иным способом невозможно».

[ Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, Шри Чайтанья-бхагавата, Ади-кханда 16.21, комментарий ]

Relishing The Mellows
“The holy names of Krsna are the bestowers of all spiritual benedictions and are nondifferent from Krsna, the embodiment of all transcendental mellows. Simply by chanting the holy names of Krsna, one relishes the transcendental mellows related with Krsna. There is no possibility of relishing the transcendental mellows related with Krsna by any other process.”
[ Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura Sri Caitanya-bhagavata, Adi-khanda 16.21, Commentary ]

Вдали, вспоминая Вриндаван

,

“Разве не странно это:  когда и самые великие святые, кто непреклонны в их садхане, не могут даже мельком  увидеть Вас, – я, это низкое создание, а все-таки храню желание, чтоб Вы стали видимы глазам моим.

О Повелители, возлюбленные Враджа, царь и царица Вриндавана! Моя ли в том вина? В конце концов, а есть ли те, кто не пьянеют до безумия из-за изяществ Ваших вечно юных чар, от славных качеств непревзойденных Ваших совершенств?”

[ Шрила Рупа Госвами, Уткалика-валлари, тексты 35,36 ]

 “Aho! When even highly elevated saints of firm resolve are unable to directly perceive You even slightly, isn’t it astonishing that I who am lower than a worm have nevertheless entertained the desire that You might be visible before my eyes, shameless and brazen creature that I am.”
“Aho! O Sovereign Empress and Emperor of Vrindavan. Is it my fault? After all, who is there who has not become inebriated to the point of ecstatic madness by the elegance of Your eternally fresh charm, an abundance of noble virtues of the highest excellence?”

 

Из “Уткалика-валлари”

, ,

“Хе Вриндаранйа! (Мой драгоценный лес, Вриндаван!) Найдется ли кто
во вселенной, кто не обрел бы наивысшее блаженство, служа тебе?
И оттого я простираюсь в твоей пыли. Со всем смирением молю, будь милостив,
наставь меня, как мог бы получить я даршан твоего Господа и Госпожи”

[ Рупа Госвами, Шри Уткалика-валлари, текст 2 ]

“O Vrindavan forest, was there ever anyone in this world who did not quickly attain transcendental bliss by serving you? Therefore I surrender to you and most humbly petition you. Be kind and personally disclose to me the best way to receive the darsan of your worshipable Lords, Sri Sri Radha and Krsna.”
[Utkalika-vallari, Text 2, by Srila Rupa Goswami]

26 мар 2011

3 янв 2013

 

О сакхи

, , , ,

«О сакхи*, ты ведь привязана к земным друзьям? Тогда послушай:

не ходи на Кеши-гхат к Ямуне – чтоб не смотреть, как улыбнется тот, кого зовут Говинда.

Бросая взгляды краем глаз, к устам Своим, что расцветающий побег, Он поднимает флейту.

Тело Его, изогнутое в трех местах, сияет в лунном свете».

 

Rupa Gosvami: Haribhaktirasamrtasindhu

____________

* сакхи (санскр.) – подруга
http://www.vedabase.com/ru/cc/adi/5/224

Из “Падьявали”

,

«Когда богатства или знанья из мириадов всех вселенных и стали б собраны все вместе,
то и тогда им не сравниться с крупицей славы Кришна-намы.
Святое имя Кришны – и жизнь моя, и предназначенье жизни.
Оно – то средство, которым я достигну цели жизни».

[ Шрила Рупа Госвами, Падьявали 23]

(дату уточн.)

Из “Падьявали”

,

“Пусть же святое имя Кришны, источник всего трансцендентного счастья,

разрушение грехов Кали-юги, самое очищающее из всего очищающего,

пища святого, направляющегося в духовный мир,

сад наслаждения, в котором резвятся голоса святых, философов и поэтов,

жизнь благочестивых и семя древа религии, –

пусть же оно принесёт трансцендентное благо всем вам”.

 

[ Шрила Рупа Госвами, «Падйавали», текст 19 ]