Маха Шиваратри / Maha Shivaratri

, , , ,

В благоприятный день Маха Шиваратри устроили радостный праздник в честь Господа Шивы на нашем фестивале “Ришикеш Киртан”. Триста гостей посетили нашу программу, включающую беседу о прославлении Господа Шивы, абхишеку (церемонию омовения) большого Шива-лингама, киртан и воспевание священных мантр. Это было поистине священное событие!

В стихе 195 “Хари-бхакти виласы” Санатана Госвами говорит:

«Господь Шива – величайший из Вайшнавов, поэтому каждый Вайшнава должен соблюдать обет Шива Ратри».

по ссылке видео : (20+) Facebook


On the auspicious day of Maha Shivaratri we held a joyful celebration in honor of Lord Shiva at our Rishikesh Kirtan Fest. Three hundred guests attended our program featuring a talk glorifying Lord Shiva, an abhisheka (bathing ceremony) of a large Shiva lingam, kirtan and the chanting of sacred mantras. It was truly a sacred event!

In Hari-bhakti vilasa verse 195, Sanatana Goswami says:

“Lord Shiva is the topmost Vaishnava, therefore, every Vaishnava should observe the vow of Shiva Ratri.”


/0 Comments/by

Деревянные падуки Господа Чайтаньи! / Lord Caitanya’s Wooden Shoes!

, , ,

https://www.facebook.com/media/set/?vanity=indradyumna&set=a.10227747448374652&__cft__[0]=AZWnePbz0sadxDMAbXwxdrEMFy8jv00irB9evMuERSPFksty2mjerxylfKTn0xcvgrcffEOcqZJ95hv13-TxhKiDqjRYUOAUnOE_uRAD4zNGsg&__tn__=-R


На днях посетили Патбари, что в деревне Баранаджар в 15 километрах от Калькутты. 500 лет тому назад в Патбари находился ашрам Бхагавата Ачарьи, великого преданного Господа Чайтаньи, упомянутого и в”Чайтанья Чаритамрите”, и в “Чайтанья Бхагавате”. Живущие здесь садху содержат знаменитый музей, где хранится множество предметов, связанных с Господом Чайтаньей и играми Его преданных. Наиболее примечательны деревянные падуки (сандалии) Господа Чайтаньи. Они очень старые. То, что от них осталось, заключили в деревянные колодки большего размера. Если внимательно посмотреть, на фотографиях обуви видны желтые части в центре. Это и есть то, что осталось от обуви Махапрабху спустя 500 лет.

Среди других экспонатов музея – кусочек одежд Мадхавендры Пури, кусочек чадара Нарахари Саракара, гороскоп Господа Чайтаньи, написанный от руки Ниламбхарой Чакраварти, одна бусина джапы Джаядевы Госвами, фрагмент мешочка для четок Харидаса Тхакура, фрагменты одеял Господа Чайтаньи и Господа Нитьянанды и кувшин для воды Господа Чайтаньи.

К сожалению, многое по небрежению в плохом состоянии, чуть не разваливается. Я предложил помощь по сохрану, и местные лидеры обдумывают мою просьбу. Фотографировать в самом музее запрещено, но деревянные падуки Господа Чайтаньи и территорию вокруг ашрама фотографировать разрешили. Харе Кришна!

May be an image of 1 person, flute and text

The other day we visited Pathbari, in the village of Baranajar, 15 kilometers from Kolkata. Pathbari was the place where Bhagavata Acarya, a great devotee of Lord Caitanya mentioned in both Caitanya Caritamrita and Caitanya Bhagavat, had his ashram 500 years ago. The sadhus who live there now maintain a famous museum with many articles associated with Lord Caitanya and His devotees’ pastimes. Most significantly there are the wooden ‘padukas’ ( shoes ) of Lord Caitanya. Because they are so old and have deteriorated, the remains are encased in a larger wooden shoe. If you look closely at the shoes in the photos you’ll notice the yellow portion in the center. That is what is left of Mahaprabhu’s shoes after 500 years. Amongst many of the other items in the museum are a small piece of Madhavendra Puri’s cloth, a small portion of a chaddar of Narahari Sarkar, the horoscope of Lord Caitanya hand-written by Nilambhara Chakravarti, a single japa bead of Jayadeva Goswami, a piece of Haridas Thakur’s bead bag, a piece each of the blankets of Lord Caitanya and Lord Nityananda and a waterpot of Lord Caitanya. Unfortunately, many of the items are in very bad shape due to neglect, even to the point of disintegrating. I offered to help preserve them and the authorities there are considering my request. Photos are not allowed inside the museum itself, but we were allowed to photo Lord Caitanya’s wooden shoes and the area around the ashram. Hare Krsna!

/by

1000 коров / 1,000 Cows And Counting

, , ,

https://www.facebook.com/media/set/?vanity=indradyumna&set=a.10226719396594000

Кришна как-то сказал Махарадже Нанде: “Мой дорогой отец, ведь мы живем не в городах, не в селеньях и не деревнях. Мы, обитатели лесов, всегда живем в лесах и на холмах”.

Сегодня окунулись в атмосферу священного леса Бихарван, который все еще остается тем же Вриндаваном, каким он был много лет тому назад. Здесь живет около тысячи коров, которые, по словам наших Ачарьев, родственницы коров сурабхи в духовном мире. Вслед за чудным киртаном, исполненным глубокой преданности, последовало невероятно увлекательное занятие. Мы принялись гладить, обнимать и кормить множество великолепных ласковых коров и их телят. Этот день позволил нам чуть-чуть соприкоснуться с тем, что так дорого Господу!

Krishna once said to Nanda Maharaja, “My dear father, our home is not in the cities or towns or villages. Being forest dwellers, we always live in the forest and on the hills.” Today, we experienced the atmosphere of the sacred forest of Biharvan which still retains the ambience of what Vrindavan was like many years ago. It is home to a thousand cows which our acharyas tell us are cousins of the surabhi cows in the spiritual world. A lovely kirtan filled with deep devotion was followed by an incredibly captivating class. We then had the joy of petting, hugging, and feeding many gorgeous and affectionate cows and their calves. It was a day that offered us a glimpse into that which is dear to the Lord!

/0 Comments/by

“Я видел Шри Гаурачандру…” / Pekhalu Gauracandra Nata Raja

, , , , , ,

 (припев)

Я видел Шри Гаурачандру, царя среди танцоров (Ната-раджу).

Я изумлялся: Он был похож на золотую гору, танцующую по Навадвипе.

  1. Он,  словно древо калпа-тару, стряхивал капли  меда (према-расы) на  преданных, лишь те приблизятся к Его стопам. И каждый раз в его тени они находили все новые и счастье, и покой.
  2. Река из Его слез затопит все три мира… На сколько же небесных Ганг и проливающих потоки облаков это похоже ? Шри Нитьянанда-Чандра и Тхакура Абхирама, что два солнца, кружатся вкруг Него на арене танца.
  3. Шива (Шанкара) в самадхи, сосредоточен на Его стопах. Брахма жаждет приблизиться к Нему. Обняв одну падшую душу, Гаурачандра плачет. О чем ином говорить Говинде дасу?

( Pekhalu Gauracandra Nata Raja поэта Говинды Даса )

*****

(refrain) I saw Lord Gauracandra, the king of dancers. How has He become so like a golden mountain walking amid Navadvipa?

He is a kalpa-taru tree that sprinkles the honey of ecstatic spiritual love on the devotees that approach His lotus feet. The shade of that tree brings newer and newer bliss and peace.

The waves of His tears flood the three worlds. How many celestial Gangas are they like? How many rain-pouring clouds are they like? Lord Nityananda Candra and Abhirama Thakura are like two suns that circle around Him in the dancing arena.

Rapt in samadhi, Siva meditates on His feet. Brahma yearns to attain Him. Hugging a fallen soul, Lord Gaurancandra weeps. What more need Govinda dasa say?

( Pekhalu Gauracandra Nata Raja, by the poet Govinda Dasa )

/2 Comments/by

Gaura Purnima Meditation – “Balarama Kanai”

, , , , , ,

Медитация на Гаура Пурниму / «Баларама Канай»

No photo description available.

pūrabe bāndhala cūḍā ebe keśa-hīna
naṭa-vara-veśa chāḍi parilā kaupīna

Раньше Он завязывал волосы пучком на макушке – теперь эта голова обрита. Он поменял великолепные одежды танцора на простой кусок ткани.

gābhī-dohana bhāṇḍa chila vāma kare
karaṅga dharilā gorā sei anusāre

Раньше Он держал левой рукой горшок для дойки коров. Теперь Гаура  держит другой сосуд – для сбора подаяний.

tretāya dharila dhanu dvāparete vaṃśī
kali-yuge daṇḍa-dhārī hailā sannyāsī

В Трета-югу Он носил лук, в Двапара — флейту. В Кали-югу Он носит посох, Он теперь санньяси.

basu ghoṣa kahe śuna nadīya-nivāsī
balarāma avadhūta kānāi sannyāsī

Васу Гхоша говорит: «Услышьте все, кто проживает в Надии: Баларам отныне авадхута, Канай — санньяси!»

( на фото церемония принятия
санньясы Господом Чайтаньей )

** ** ** ** ** ** ** **

pūrabe bāndhala cūḍā ebe keśa-hīna
naṭa-vara-veśa chāḍi parilā kaupīna

Then he tied his hair above his head. Now that head is shaved. He gave up a splendid dancer’s dress for a simple piece of cloth.

gābhī-dohana bhāṇḍa chila vāma kare
karaṅga dharilā gorā sei anusāre

In his left hand, he once held a pot he used to milk the cows. Now Gauraholds another bowl, but one to beg for alms.

tretāya dharila dhanu dvāparete vaṃśī
kali-yuge daṇḍa-dhārī hailā sannyāsī

In Tretā Yuga he held a bow, in Dvāpara a flute. In Kali Yuga he holds a staff, because he’s now a monk.

basu ghoṣa kahe śuna nadīya-nivāsī
balarāma avadhūta kānāi sannyāsī

Vasu Ghoṣa says: ‘Listen, all who live in Nadīya: Balarāma is now aavadhūta, Kānāi a sannyāsī!’

Photo: Lord Caitanya’s sannyasa ceremony.

/0 Comments/by

From Subhāṣita-ratna-bhāṇḍāgāram

,

śatroḥ prāṇānilāḥ pañca
vayaṁ daśa jayo ’tra kaḥ
iti kopād ivātāmrāḥ
pāntu vo nṛharer nakhāḥ

“May the fingernails of Narahari (Nrisimha), who are assuming a reddish color and are thinking, ‘The enemy has only five life-airs while we are ten in number, so how can the enemy win against us?” protect you all!’ ” — (Subhāṣita-ratna-bhāṇḍāgāram)

Да защитят вас когти Нрихари, что, пламенея красным,
рассуждают: «У недруга лишь пять потоков праны в теле,
тогда как нас всех вместе – десять.
И он сподобился нас одолеть?»

https://www.facebook.com/photo/?fbid=10222117930120214&set=a.3707173840886

/0 Comments/by

Из Гарга-самхиты

, , ,

 

 

Темного цвета тамала с лозой в золотистом цветении,

туча на горизонте в ярких проблесках молний

иль каменистый утес с золотого цвета прожилкой, –

таким были Шри Хари и прекраснейшая Радхарани.

~ Гарга Самхита 15.40

 

As a tamala tree with a vine of golden flowers,
as a dark cloud with a lightning flash,
and as a dark mountain with a mine of nikasha stones,
so Lord Hari was with beautiful Sri Radha.

~Garga Samhita 15.40

 

https://www.facebook.com/photo?fbid=10220855034748619&set=pcb.10220855035148629

 

 

/0 Comments/by

A Happy Janmastami to All!

“May Kṛṣṇa, the spiritual master of the three worlds, protect us. Continually bow down to Kṛṣṇa. Kṛṣṇa has killed all our enemies. Obeisances to Kṛṣṇa. From Kṛṣṇa alone this world has come into being. I am the servant of Kṛṣṇa. This entire universe rests within Kṛṣṇa. O Kṛṣṇa, please protect me!”
( King Kulasekhara, Mukunda mala Stotra, verse 43 )

/0 Comments/by

Из “Хари-бхакти-виласы”

,

 

Кришна говорит Арджуне…

«О Партха! В Своем сердце Я всегда повторяю имена тех,

кто повторяет Мое имя –  с верой ли, или неуважительно».

[ “Ади Пурана”, цитата из “Хари-бхакти-виласы” 11.464 ]

 

шраддхайа хелайа нама ратанти мама джантавах

тешам нама шада партха вартате хридайе мама

 

______________________

Krishna says to Arjuna …

“O Partha! In my heart I always chant the names of those who with faith or contempt chant My name.”

[ Adi Purana quoted in Hari-bhakti-vilasa 11.464 ]

sraddhaya helaya nama ratanti mama jantavah
tesam nama sada partha vartate hrdaye mama

 

https://www.facebook.com/photo/?fbid=10219969482530367&set=a.3707173840886

/0 Comments/by

Из “Падьявали”

,


Оно обитель всей красоты,

Оно уносит загрязненность Кали и очищает даже то, что чисто.

Оно пища для странника, стремящегося к освобожденью:

оно приводит быстро в высшую обитель.

Источник вдохновения для лучших из поэтов,

И жизнь святых, и семя древа Дхармы, – 

Пусть это имя Кришны дарует всем вам благо.

( Падьявали, 19)

 

 

It is the abode of all that is beautiful.
It erodes the dirt of Kali
and purifies the pure.
For the wayfarer desiring liberation
it is his food, which, so it is said,
will lead him promptly to the supreme abode.
It is the only place where the speech
of the best poets rests.
It is the life of the saints,
and the seed of the Dharma tree.
May Krsna’s name grant you prosperity.

(Padyavali, 19)

 

/0 Comments/by